Propuesta pedagógica: “Palabras que resuenan”

.

Por Eva Ailén Aubel, orientadora educacional; y Flavia Alejandra Gozzelino, orientadora social

Instituciones educativas de referencia: EES N°123 (González Catán); EES N° 171 (Isidro Casanova)

”La masculinidad hegemónica no es la misma siempre y en todas partes1”, alude a un modelo dado de relaciones de género y, en este sentido, una posición que se disputa.

Trabajo curso docente, sección especial a 20 años de la ESI

Fundamentación

El siguiente Proyecto fue pensado por integrantes del EOE para implementar junto a docentes de Lengua y articular ambos espacios; promoviendo la lectura desde temas convocantes para nuestros/as jóvenes.

A través del mismo, se pretende propiciar espacios de escucha, reflexión y debate sobre estereotipos de masculinidad hegemónica, y la medida en que dichos estereotipos se vinculan con lo que el autor Luis Bonino denomina Micromachismos. Es fundamental sostener el debate en un clima de respeto.

En dichos espacios, se pretende pensar y debatir sobre la violencia implícita en estos estereotipos y la medida en que la escuela secundaria contribuye a reforzarlos o combatirlos. En este sentido, dicho proyecto tiene como objetivo problematizar en el espacio del aula junto a nuestros/as estudiantes, sobre experiencias cotidianas en consonancia con la teoría, para desnaturalizar la asignación de roles, según el sexo biológico y empezar a visibilizar la construcción de las masculinidades, dentro de una dinámica social.

Desde el área de Lengua, se apunta al análisis de letras de canciones con los/as estudiantes para realizar como cierre junto a las familias (y coordinadas por los/as estudiantes), una jornada de lectura y análisis de las mismas, a la luz de la teoría y en vinculación con las ideas que sostienen la sociedad patriarcal.

Esta propuesta -aspiramos- se convierta en un disparador para el análisis de las desigualdades sociales y contribuya en alguna medida, a sentirnos menos oprimidos.

Diagnóstico Inicial

Si bien es un proyecto que pensamos abordar en ambas instituciones, nos situamos puntualmente en la EES N° 123 que está ubicada en la localidad de González Catán, en el Barrio “El Talita”. Los/as estudiantes provienen de entornos familiares cuyas configuraciones son diversas, como así también la ocupación de adultos/as referentes: la gran mayoría trabaja en trabajo informal (changas), amas de casa y algunas/os en relación de dependencia. Hay un fuerte componente machista en la comunidad, en el sentido de la desigualdad en el trabajo doméstico y la crianza de los/as hijos/as como tarea “naturalmente” llevada a cabo por las mujeres.

Frente a algunas situaciones que han surgido en la convivencia institucional y a la demanda de los mismos estudiantes para resolver y poner en palabra estos emergentes, se buscan respuestas y propuestas para avanzar en una sociedad más igualitaria. Resulta fundamental empezar a trabajar sobre esto, ya que se observa que muchos/as jóvenes reproducen estos roles asignados sin plantear cuestionamientos. Creemos que solo es posible el cambio, si comenzamos a visibilizar los estereotipos que rodean los vínculos familiares, asociados a los roles de género.

En todas las luchas está siempre presente la necesidad de dar comienzo a una profunda manera de mirar la educación que -estamos convencidas- constituye el  instrumento de estas luchas, para repensar nuestra historia y la de nuevas generaciones.

Objetivos generales:

● Reconocer a los/as jóvenes como sujetos de derecho y a sus prácticas culturales como parte constitutiva de las experiencias pedagógicas.

● Construir ámbitos de intercambio de ideas donde los/as estudiantes puedan expresar sus puntos de vista acerca de roles y estereotipos de género.

● Ofrecer oportunidades de ampliar el horizonte cultural desde el cual cada adolescente desarrolla plenamente su subjetividad.

● Identificar y respetar las distintas maneras de ser varón.

Objetivos específicos:

● Reconocer las distintas manifestaciones de micromachismos en la vida cotidiana, tanto en el ámbito personal como social.

● Reflexionar sobre cómo los micro machismos contribuyen a mantener estereotipos y roles de género tradicionales.

● Promover la toma de conciencia crítica respecto a la naturalización de los micromachismos.

● Valorar la importancia de la equidad de género como base de una convivencia respetuosa e igualitaria.

Destinatarios:

Estudiantes de 5° año para la propuesta áulica y la coordinación de la actividad con familias.


Encuentro 1: Masculinidad. Hegemonía. Cambio social

Los cambios sociales y culturales influyen en las concepciones de masculinidad, afianzando algunas y modificando otras.

El concepto de masculinidad, conforma un producto histórico y cultural, esto es, que las personas consideradas “masculinas” van modificándose de acuerdo al tiempo y a la cultura de la cual se trate.

El concepto de hegemonía, refiere a la idea de una dinámica cultural por la cual un grupo exige y sostiene una posición de liderazgo por sobre otro en la esfera social. Dentro de las masculinidades, unas se posicionan dominantes por sobre otras, esto constituye la masculinidad hegemónica.

● TEXTO:

Connel, Robert (1995). La Organización Social de la Masculinidad. Universidad de California Press, Berkeley. Traducción de Oriana Jiménez.

Se les otorgan imágenes, frases o titulares de medios que representen diferentes modelos de masculinidad a los/as estudiantes (por ejemplo: un padre cuidando de su hijo/a, un deportista llorando, un hombre maquillado, un hombre escocés vistiendo “kilt”2, etc.).

Se les pedirá a los estudiantes que digan qué palabras -sentimientos, ideas, prejuicios- les generan esas imágenes.

Algunas de las preguntas disparadoras serán: “¿Qué significa para ustedes ser varón? ¿Tiene que ver con la orientación sexual? ¿Qué palabras vienen a su mente si imaginan un hombre de los años ‘50…´80…y hoy?”

Se dejarán registros en afiches con las imágenes y sus producciones.


Encuentro 2: La masculinidad hegemónica en la escuela

La masculinidad asociada al dominio y éste, basado en la fuerza bruta, la agresividad. En contraposición, por ende, con características “atribuibles” a lo femenino: dulzura, suavidad, silencio. Cómo los varones construyen su identidad (en la escuela) partiendo del estereotipo de masculinidad hegemónica.

● TEXTOS:

Albiach, Erick Pescador. Cambio de las masculinidades desde la educación. Voces de hombres por la Igualdad. Lozoya, José Ängel y Bedoya, José María, compiladores. Editado por Chema Espada.

Pechin, Juan. “¿Cómo construye varones la escuela? Etnografía crítica sobre rivales de la masculinización en la escena escolar”.

A partir de un afiche con el dibujo de un cerebro (un hemisferio de color celeste y otro de color rosa) y tarjetas con distintas palabras, acordamos grupalmente colocar cada una de ellas en un hemisferio. Las palabras son:

Traga, prolijo/a, simpático/a, obediente, desprolijo/a. Dialogamos: ¿Atribuimos características a uno u otro género? ¿Cuál es el papel que (para ellos/as) desempeña la escuela a través de los/as distintos/as adultos/as? (preceptores, profesores, directivos). Escribir conclusiones en un afiche. (Tomar registro fotográfico de dicho encuentro).


Encuentro 3: Estereotipos de género. Micromachismos

Los estereotipos de género constituyen prejuicios generalizados sobre las características que poseen o deberían poseer los hombres y mujeres, que promueven la limitación en su facultad para tomar decisiones.

La jerarquía superior del papel del hombre y su idealización como el “jefe del hogar” y de la familia, en contraposición a la mujer “reina de la casa”.

Las asimetrías de género en provecho del varón y detrimento de la autonomía y libertad de pensamiento femeninos.

● TEXTOS:

Quintín Quílez, Pedro y Urréa Giraldo, Fernando (2002). “Subjetividades masculinas en jóvenes de clases subalternas urbanas”.

Bonino, Luis (2004). “Los Micromachismos”. Artículo publicado en Revista La Cibeles, del Ayuntamiento de Madrid, N°2.

Se realiza la presentación de la propuesta a los/as estudiantes, escuchando un fragmento de 4 temas musicales.

Luego se reparte la letra de una canción a cada grupo , para que así, analicen el contenido en relación a los conceptos teóricos vistos. Se retomarán las ideas de: masculinidad hegemónica, estereotipos de género, Micromachismos, violencia simbólica y sus efectos en la calidad de vida de la mujer, sociedad patriarcal. Luego, se realizará puesta en común.

● TEMAS MUSICALES:

★ “Más atorrante que nunca” (Cacho Castaña)

★ “Eres mía” (Romeo Santos)

★ “743” (Miranda)

★ “Mejor que vos” (Lali Espósito)


Encuentro 4: Propuesta con familias

Se invita a las familias del curso a participar de un encuentro de cierre. Los estudiantes realizan una presentación breve y luego pasarán a coordinar el encuentro con la supervisión del EOE.

Se replicará el encuentro 3 con las familias y luego del análisis de cada, se vinculará con algún concepto de relevancia aprendido durante este Proyecto.


Conclusiones individuales

Flavia Alejandra Gozzelino

Es fundamental habilitar en la escuela espacios de reflexión y circulación de la palabra acerca de las “diversas formas de ser varón”. En relación a la masculinidad y las distintas formas de ser varón –llamadas comúnmente “nuevas masculinidades”-, podemos denominarlas así, pero debemos entender que estas formas de constituirse existen desde hace tiempo, sin encontrar lugar en el cual manifestarse y expresarse socialmente; siendo minoritarias y por ende, invisibilizadas.

Para abordar el concepto de masculinidad, es central detenerse a pensar que conforma un producto histórico y cultural, esto es, que las personas consideradas “masculinas” van modificándose de acuerdo al tiempo y a la cultura de la cual se trate.

Desde la escuela, consideramos fundamental reflexionar hacia el interior, para reconocer cuáles son aquellas masculinidades que nuestra institución legítima, acepta como válidas e incluso, promueve.

Revisitar nuestras prácticas docentes implica distinguir para poder modificar aquellas que permitan e incluso favorezcan relaciones más igualitarias y democráticas entre varones y mujeres.

Como agentes educadores/as, este proyecto favorece los espacios de reflexión, no sólo entre los/as estudiantes, sino también desde la dimensión comunitaria, favoreciendo el trabajo articulado entre la familia y la escuela. Se sugiere, dada la sensibilidad de la temática y las características de la comunidad ya mencionadas, abordarlo con delicadeza y respeto, contemplando las repercusiones que pueda generar en las subjetividades, tanto de jóvenes como de adultos/as.

Eva Ailen Aubel

La escuela es uno de los principales espacios de socialización donde se aprenden normas, valores y convivencia. Por eso es fundamental que en estos espacios se promueva una reflexión crítica sobre las nuevas masculinidades, entendidas como formas de ser varón se alejan de los estereotipos tradicionales asociados a la fuerza, el poder, la competencia o la negación de emociones.

Trabajar las nuevas masculinidades en el ámbito escolar permite cuestionar esos mandatos y abrir espacios donde los estudiantes puedan redefinir qué significa ser varón en contextos de equidad, respeto y diversidad. Estos espacios favorecen la prevención de violencia de género, al promover vínculos basados en la empatía y cuidado mutuo.

En definitiva, trabajar las nuevas masculinidades no sólo transforma las relaciones entre géneros, sino que también enriquece la convivencia escolar y fortalece el desarrollo emocional de estudiantes, y adultos y adultas, ayudando así, a contribuir a una sociedad más justa e igualitaria.


Bibliografía

● Albiach, Erick Pescador. Cambio de las masculinidades desde la educación. Voces de hombres por la Igualdad. Lozoya, José Ängel y Bedoya, José María, compiladores. Editado por Chema Espada.

● Bonino, Luis (2004). Los Micromachismos. Artículo publicado en Revista La Cibeles, del Ayuntamiento de Madrid, N° 2.

● Connel, Robert (1995). La Organización Social de la Masculinidad.  Universidad de California Press, Berkeley. Traducción de Oriana Jiménez.

● Educación Sexual Integral (ESI), varones y masculinidades

● https://www.youtube.com/watch?v=S0yM-W7RN9s

● Merchan Cecili y Fink Nadia, compiladoras. (2016). Ni una menos desde los primeros años. Educación en género para las infancias más libres. Chirimbote. Buenos Aires.

● Pechin, Juan. ¿Cómo construye varones la escuela? Etnografía crítica sobre rivales de la masculinización en la escena escolar.

● Quintín Quílez, Pedro y Urréa Giraldo, Fernando (2002). Subjetividades masculinas en jóvenes de clases subalternas urbanas

● Schongut Grollmus, Nicolás (2012). La construcción social de la masculinidad: poder, hegemonía y violencia. Universidad de la República Montevideo, Uruguay.

Normativa consultada

● Lineamientos curriculares de la ESI y Material de Referentes Escolares de ESI por nivel.


  1. Robert Connet. La organización social de la masculinidad. Pág. 11. ↩︎
  2. https://www.lanacion.com.ar/lifestyle/el-kilt-orgullo-hombres-escoceses-trasciende-cuestion-nid218 6838/ ↩︎

Diseño de Portada: Sabrina Suárez

spot_imgspot_img
Redacción
Redacciónhttps://generosmatanza.com/
Secretaría de Mujeres, Géneros y Diversidades
spot_imgspot_img

Novedades

spot_imgspot_img

Te puede interesar

Prevenir las violencias de género implica trabajar con varones

Prevenir las violencias de género también implica trabajar con...

El derecho a migrar y vivir una vida libre de violencias

Migrar muchas veces puede significar empezar una nueva vida,...

Ante una nueva ofensiva contra los derechos de las mujeres

Hay decisiones políticas que necesitan ser explicadas más allá...

Otras masculinidades: una apuesta para transformar las aulas

¿Cómo explicarías a un extraterrestre qué es la masculinidad?...